|
|
|
Учебник для 7 класса ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ
§ 26. Французская революция. От монархии к республике
«Свобода, равенство, собственность». «Все люди рождаются свободными и равными в правах», — гласит первая строка знаменитой Декларации прав человека и гражданина, принятой 26 августа 1789 г. Учредительным собранием. Источником власти объявлялся народ. Отменялись феодальные и сословные привилегии. Декларация провозглашала право человека на жизнь, свободу и равенство; свободу слова, печати, участия в принятии законов. Частная собственность объявлялась «нерушимой и священной». Декларация заложила основы правового государства во Франции. В Учредительном собрании депутаты разделились по своим взглядам. Сторонники умеренности и порядка сидели справа — их стали называть правыми. Слева сидели сторонники перемен — левые. С тех пор термины «правый» и «левый» применяются в этих значениях. Поход на Версаль 5—6 октября 1789 г. В Париже было голодно. Хлеб дорожал, его не хватало. У булочных выстраивались большие очереди, иногда из-за хлеба возникали драки. Увеличивалось количество безработных — рабочие закрывшихся мануфактур, слуги уехавших из Парижа аристократов. Среди женщин, больше всего страдавших от стояния в очередях, возникла идея похода на Версаль, с тем чтобы вернуть короля в Париж. Кроме того, распространился слух, что Людовик XVI хочет бежать. Наивная вера в доброго короля вселяла надежду, что с возвращением Людовика в Париж появятся и продукты.
Рис. Поход народных масс на Версаль в октябре 1789 г. Лубок XVIII в.
Утром 5 октября толпы женщин, напрасно простоявших всю ночь в очередях у лавок, окружили ратушу с криками: «Хлеба! На Версаль!» Ударили в набат. Около полудня 6—7 тыс. человек, преимущественно женщины, с ружьями, пиками, пистолетами и даже двумя пушками двинулись по дороге на Версаль, куда они вошли с криками «Да здравствует король!». Людовик принял делегацию женщин и обещал наладить снабжение хлебом. Король подчинился их требованию вернуться в Париж, он отдавал себя в руки революции. Вместе с ним в столицу переехало и Учредительное собрание. Вареннский кризис. Среди депутатов Законодательного собрания не было единства по вопросу об устройстве политической власти, эти разногласия усилились в результате попытки Людовика XVI бежать за границу, куда уже бежали многие дворяне во имя «спасения белого флага» (флага Бурбонов), поэтому эмиграцию стали называть «белая эмиграция». Эмигранты ждали, что к ним присоединится король. Людовик колебался. И вот решение принято. 20 июня 1791 г. он с семьёй тайно покидает дворец, переодевшись лакеем. По чужим документам в карете они направляются в сторону восточной границы. Но через два дня короля узнали в местечке Варенн, задержали и отправили в Париж. В столице беглецов встретили ледяным молчанием. Народ обвинил Людовика в измене революции. Попытка бегства короля имела печальные для него последствия. Многие депутаты стали требовать суда над Людовиком, обвинив его в государственной измене. Конституция Франции 1791 г. Законодательное собрание. Большинство голосов в Учредительном собрании принадлежало сторонникам конституционной монархии — богатой буржуазии и дворянам. В сентябре 1791 г. Учредительное собрание приняло первую в истории Франции конституцию, уничтожавшую абсолютизм и ограничивавшую власть короля законами. Согласно конституции, исполнительная власть вручалась королю, который рассматривался как глава государства и исполнительной власти. Высшим органом законодательной власти становилось однопалатное Национальное собрание. Конституция провозгласила обеспечение естественных и гражданских прав. Вводилось избирательное право, ограниченное имущественным цензом. Все мужчины-налогоплателыци-ки, достигшие 25-летнего возраста, получили право голоса. Конституция отменила все внутренние таможни и цеховую систему. Вместо провинций административно-территориальной единицей стал департамент (Францию разделили на 83 департамента).
Рис. Франция. 18 сентября 1791 г. Провозглашение Конституции Церковные земли объявили национальным достоянием и пустили в продажу. Был принят закон о запрещении стачек. На этом Учредительное собрание закончило свою деятельность, так изменившую страну. 1 октября 1791 г. начало работу новое Законодательное собрание. В нём лидировала группа решительно настроенных депутатов от департамента Жиронда — их стали называть жирондистами. Среди них было много сторонников реформ, способствующих развитию промышленности, торговли и ликвидации монархии. Жирондисты стремились укрепить своё влияние и считали, что этому может помочь победоносная война против врагов революционной Франции. Политический клуб якобинцев. Во время революции в стране появились политические клубы, заменявшие тогда партии. В этих клубах объединялись политические единомышленники. Одним из наиболее влиятельных являлся якобинский клуб (он получил такое название потому, что члены клуба собирались в библиотеке монастыря Святого Якоба). Среди якобинцев были очень разные по своему положению люди, но в основном — представители городских и предпринимательских слоёв Франции. С 1791 г. якобинский клуб пользовался среди революционных масс наибольшим влиянием, поскольку объединял всех крупнейших политических деятелей третьего сословия. Большим авторитетом среди якобинцев пользовались Макси мильен Робеспьер и Жан Поль Марат. В начале революции большая часть членов клуба являлись сторонниками конституционной монархии и проводимых Учредительным собранием реформ. Позднее в клубе произошёл раскол, сторонники решительных мер стали республиканцами. Начало революционных войн. «Отечество в опасности!» Европейские монархи вначале не хотели воевать с Францией. С одной стороны, революция являлась плохим примером для их народов, но с другой — их устраивало, что Франция вышла из игры на международной арене. Войну между революционной Францией и Европой начали жирондисты, стремившиеся укрепить своё влияние в результате победы, и Людовик XVI, надеявшийся этим вернуть себе прежнюю власть, и Законодательное собрание (никто не предполагал, что война продлится до 1815 г.). Видный жирондист Бриссо в 1791 г., доказывая депутатам Собрания, что все монархи Европы бессильны перед революцией, говорил: «Какие солдаты деспотизма могут долго устоять против солдат свободы?» 20 апреля 1792 г. Законодательное собрание объявило войну Австрии. Но на фронтах французов ждали неудачи. Их войска вошли на территорию Бельгии, зато австрийцы и пруссаки вторглись во Францию и заняли ряд крепостей.
Рис. Франция. 10 августа 1792 г. Среди парижан росло возмущение нерешительными действиями королевской власти. В июле 1792 г. Законодательное собрание обратилось к народу с призывом: «Отечество в опасности!» Патриотический подъём, который переживал народ, отразился в знаменитой «Марсельезе» («Гимне марсельцев»). Слова и музыку написал военный инженер Руже де Лиль. «Вперёд, сыны Отчизны милой, мгновенье славы настаёт», — пела вся Франция. Свержение монархии. Тяжёлое военное положение рождало в народе мысли о предательстве со стороны короля и богачей. 10 августа 1792 г. около 20 тыс. повстанцев, которыми руководила коммуна Парижа — революционная городская власть, — окружили королевский дворец Тюильри. Штурм его был недолгим, но кровопролитным. Законодательное собрание приняло решение об отречении короля от власти и созыве нового верховного органа — Национального конвента (собрания). Людовика XVI арестовали и поместили в тюрьму Тампль. На улицах Парижа народ разрушал бюсты и статуи королей. Монархия во Франции была свергнута. Организация обороны. Победа при Вальми. В начале сентября 1792 г. положение на фронтах для революционной армии стало критическим. Иностранные армии угрожали Парижу. Видный политический деятель и пламенный трибун, якобинец Жорж Дантон (1759—1794), один из министров в правительстве, призывал: «Настало время сказать народу, что он всей своей массой должен броситься на врага... Чтобы победить врага, нам нужна смелость, ещё раз смелость». Был объявлен массовый набор добровольцев. Везде звучало: «К оружию, граждане!» 20 сентября 1792 г. в сражении у деревни Вальми французские войска отбили атаки прусской армии и заставили её отступить. Эта победа положила начало освобождению страны от интервентов.
Рис. Битва при Вальми. 20 сентября 1792 г. прусская пехота была отброшена точ ным огнём 54 французских орудий и отступила на территорию Германии Провозглашение республики. Уничтожение монархии сделало недействительной Конституцию 1791 г., и в связи с этим созывается Конвент, избранный всеобщим голосованием, в котором участвуют только мужчины. По своему составу Конвент отличался от Законодательного собрания: среди его депутатов было больше сторонников крайних, решительных действий. В результате жирондисты стали правыми. Первый акт Конвента, собравшегося в сентябре 1792 г., — провозглашение республики. Конвент также признал право на представительство в нём за французскими колониями. Правые — жирондисты — сидели на нижних скамьях Конвента. Левые (большинство их составляли якобинцы) занимали верхние скамьи, и их стали называть горой или монтаньярами. Большая часть депутатов (около 500 человек из 750) не принадлежала ни к правым, ни к левым. Её насмешливо называли равниной или болотом. Как правило, во время голосования они присоединялись к тем, у кого была реальная сила. Казнь Людовика XVI. Всё общество волновал вопрос о судьбе короля. На самых крайних, жёстких позициях стояли деятели коммуны Парижа, требовавшие суда над королём и его казни. Конвент принял решение судить Людовика XVI. Свергнутого короля привезли в Конвент для допроса и суда. Ему предъявили обвинение в измене — в связи с державами, воевавшими против революционной Франции. В Париже народ собирался на митинги и кричал: «На гильотину короля!» Попытку удержать членов Конвента от крайней жестокости сделал английский гуманист, участник Войны за независимость Томас Пейн. Выступая в Конвенте, он сказал: «Моя ненависть и отвращение к монархии достаточно известны... Но столь же живо и искренне моё сострадание к человеку, находящемуся в беде, — будь он друг или враг...» Пейн предложил отменить смертную казнь, этот жестокий пережиток монархического режима. Он отметил, что Конвент не имеет права убивать кого бы то ни было. Выступление Пейна было убедительно и человечно, но большинством голосов Людовику вынесли смертный приговор. 21 января 1793 г. король был обезглавлен. Вот описание казни короля из книги французского историка Жана Жореса: «Париж был спокоен и несколько мрачен. Стечение народа было небольшое, движение незначительное. Эшафот был окружён несколькими батальонами Национальной гвардии. Народ находился позади их цепей... Людовик сам снял кафтан и воротник... Вдруг он шагнул на левую сторону эшафота и, сильно покраснев, заговорил, обращаясь к народу. «Я умираю невиновным, — сказал он громко и очень внятно, — я прощаю своим врагам и желаю, чтобы моя кровь пролилась на пользу французам и успокоила Божий гнев». Но загремели барабаны и заглушили его слова... В 10 часов 10 минут его голова упала. Тело короля отвезли на кладбище Мадлен и похоронили в слое негашёной извести». Республика в опасности. Казнь Людовика не только вызвала волнение среди европейских монархов, но и послужила предлогом для создания коалиции, объединившей почти все европейские государства в войне против Франции. Весной 1793 г. австрийская армия перешла в наступление. Французские войска терпели неудачи. Якобинцы и простонародье во всём винили жирондистов. Война, рост налогов, нарушение хозяйственных связей ухудшали положение французов. Поддержку простонародья якобинцы завоевали требованием ограничения цен. В Конвенте жирондисты выступали за организацию сильных органов местной власти, якобинцы требовали создания сильной исполнительной власти в центре. Будучи приверженцами демократических норм, записанных в Декларации прав человека и гражданина, жирондисты обвиняли якобинцев в разжигании ненависти, беспорядков и самосудов. Они даже пытались остановить самосуды и решились арестовать Марата и ещё одного крайнего якобинца — Эбера, редактора газеты, издававшейся для народа. В каждом номере газеты он обличал жирондистов и призывал к казням. Но революционный трибунал оправдал Марата и освободил Эбера. На волне недовольства выдвинулась и группа агитаторов, получивших от жирондистов прозвище «бешеные». Их лидер священник Жак Ру (его называли «Красный священник») требовал введения смертной казни за спекуляцию. В Париже обстановка была накалена. В то же время на западе Франции вспыхнули контрреволюционные мятежи. Их главной силой было крестьянство, недовольное тем, что землю стали скупать городские предприниматели. Преступлением властей крестьяне считали и казнь короля, помазанника Божьего. Особенно сильны были мятежи в Нормандии и Вандее. Тёмные и фанатичные крестьяне перенесли свою ненависть на городское население. Вооружённые вилами, пиками, саблями, ружьями, они врывались в города, разгоняли местную национальную гвардию, громили дома богатых горожан, убивали должностных лиц. Напряжение в стране возрастало. Установление якобинской диктатуры. В Париже городские низы требовали ареста подозрительных, каковыми считались жирондисты. В ночь на 2 июня 1793 г. десятки тысяч вооружённых парижан и отряды Национальной гвардии окружили Конвент. Жерла пушек были направлены на зал, где заседали депутаты. Под угрозой расстрела картечью большинство депутатов Конвента приняло решение об удалении из его состава жирондистов. Часть их была арестована. Власть во Франции перешла к якобинцам, провозгласившим революционное правление. Его цель — спасти революцию любой ценой. Для этого они установили революционный террор (чрезвычайный режим революционной диктатуры). Высшим законодательным органом остался Конвент. Ему подчинялось правительство из 11 человек — Комитет общественного спасения во главе с Робеспьером. Конвент сосредоточил в своих руках и законодательную, и исполнительную власть. С новой силой заработали чрезвычайные суды — революционные трибуналы.
Рис. Франция. Париж. 2 июня 1793 г. Положение нового правительства было тяжёлым. Мятежи охватили 60 департаментов из 83. Летом 1793 г. молодая дворянка Шарлотта Корде убила Марата. Её арестовали и приговорили к смерти. На суде на вопрос о том, почему она совершила убийство, Шарлотта сказала: «Я убила одного человека, чтобы спасти жизнь сотни тысяч других, убила негодяя, свирепое дикое животное, чтобы спасти невинных и дать отдых моей родине». В июне 1793 г. Конвент принял новую Конституцию, провозглашавшую Францию республикой. Но декларированные ею широкие демократические свободы на практике введены никогда не были — в стране существовало чрезвычайное положение. Конвент отменил сеньориальные платежи крестьян (но, как вы знаете, крестьяне уже с 1789 г. перестали их платить). Принадлежавшие эмигрантам земли дробились на мелкие участки и распродавались с рассрочкой платежа на 10 лет. Некоторые крестьяне приобрели эти земли в собственность. Под нажимом санкюлотов «гора» установила твёрдые цены на предметы первой необходимости. Парижские предместья ликовали. Но что из этого вышло? Прилавки магазинов быстро опустели, а торговцы продавали товары из-под иолы втридорога. Вслед за этим правительство издало декрет, устанавливающий максимум заработной платы. Народ оказался в западне: продукты надо было покупать на чёрном рынке по спекулятивным ценам, но на твёрдую зарплату. Начались стачки, которые якобинцы жестоко подавляли. К тому же ещё с 1791 г. действовал закон, запрещавший рабочие организации и союзы. По мере обострения положения в тылу и на фронтах в рядах санкюлотов укреплялась идея введения жестокого террора против врагов революции. Террор. В этой обстановке якобинцы установили диктатуру. 17 сентября 1793 г. Конвент принял закон о «подозрительных»у который предписывал брать под арест и содержать в тюрьме до заключения мира всех врагов революции — «подозрительных». Ими объявлялись все, кто «сочувствовал тирании», аристократы, родственники эмигрантов и те, кого подозревали комиссары Конвента. 10 октября 1793 г. Конвент принял закон о временном революционном порядке управления. Все патриоты в знак поддержки Республики должны были носить эмблемы революции — фригийский колпак* и трёхцветную кокарду. В этих условиях в число «подозрительных» мог попасть каждый. Были арестованы и казнены ещё остававшиеся в Конвенте жирондисты. Один из них воскликнул после приговора суда: «Мы умираем потому, что народ спит, а вы умрёте потому, что он проснётся!» Перед казнью осуждённые пели «Марсельезу». Один из руководителей жирондистов, казнённых в этот день, сказал: «Революция... пожирает собственных детей». Так было покончено с депутатской неприкосновенностью. А гильотина работала всё чаще. Тюрьмы заполнялись «подозрительными». Громкие политические процессы следовали один за другим. В октябре 1793 г. казнили бывшую королеву Франции Марию Антуанетту. Казни стали массовым явлением. Комиссары, посланники Конвента, «наводили порядок» в городах Франции и в армии. Но и солдаты республики, в большинстве своём крестьяне, желая закрепить за собой полученную землю и освобождение от старого порядка, сражались под лозунгом: «Свобода или смерть!» К началу 1794 г. военные действия удалось перенести на территорию неприятеля. Был взят Марсель, началась осада Тулона, захваченного англичанами. Молодой артиллерийский капитан Наполеон Бонапарт предложил командованию удачный план действий и помог республиканской армии овладеть городом. Подавлено было и восстание в Вандее. Наконец, 9 октября пал Лион, второй по величине город Франции, где так долго хозяйничали мятежники.
Проверьте себя
Подумайте
Дополнительные материалыДекларация прав человека и гражданина (фрагмент) Национальное собрание признаёт и объявляет... следующие права человека и гражданина: 1. Все люди рождаются свободными и равными в правах. Общественные различия могут быть основаны только на общей пользе. 2. Целью всякого политического союза является сохранение естественных и неотъемлемых прав человека. Права эти суть: свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению. 3. Источник всей верховной власти всегда находится в нации. Ника кое учреждение, никакое лицо не может осуществлять власти, не проис ходящей прямо от нации. 4. Свобода состоит в праве делать всё, что не вредит другому... 5. Закон есть выражение общей воли... Закон должен быть равный для всех... 10. Никто не должен быть тревожим за свои убеждения, даже религиозные, если их проявления не нарушают общественного порядка, установленного законом... 17. Так как собственность есть право неприкосновенное и священное, то никто не может быть лишён её иначе, как в случае установленной законом несомненной общественной необходимости и при условии спра ведливого и предварительного возмещения. С какой целью был принят этот документ? Назовите идеи мыслителей XVII—XVIII вв., получившие отражение в Декларации. Какие прирождённые права человека провозглашались в ней? Сравните Декларацию прав человека и гражданина с Декларацией независимости, найдите общие черты и различия. Объясните, как вы понимаете слова депутата Дюпора: «Задачи Декларации заключаются в том, чтобы выразить истины всех времён и народов. Объясните, как составители Декларации трактовали понятия «свобода» и «равенство». Как сейчас трактуются эти понятия? В чём, с вашей точки зрения, состоит историческое значение этого документа? Максимильен Робеспьер Максимильен Робеспьер (1758—1794) был одной из наиболее влиятельных фигур в якобинском клубе, руководителем его наиболее радикального крыла. Он происходил из адвокатской среды и на своей родине, в г. Аррасе, занимался юридической практикой, был уверен в своей личной непогрешимости. Робеспьер считал, что происхождение и деньги не могут являться мерилом прав человека, верил в утопическую мечту о возможности всеобщего равенства, считал, что стремления граждан должны совпадать с интересами государства. Он отождествлял себя с народом и свои решения считал истинными. О себе говорил: «Я сам — народ». Жан Поль Марат Марат (1743—1793) пользовался огромной популярностью среди санкюлотов Парижа. Врач по образованию, он посвятил себя революции. Критикуя аристократию и сеньориальные порядки в стране, он вместе с тем был убеждён, что обществом должен управлять диктатор, являющийся для народа и защитником, и судьёй. Власть диктатору должна даваться на время. Парламентские дебаты Марат считал потерянным временем. Он призывал народ истребить всех своих врагов. Широкую известность в Париже принесло ему издание газеты «Друг народа». Так его и называли — Друг народа. Марат предлагал устранить крайности в имущественном неравенстве, но идею уравнения собственности не признавал, считая, что все люди от рождения разные по способностям, отношению к труду, активности, силе. Дехристианизация. Новый календарь Революционеры считали, что провозглашение республики явилось началом новой эры. Поэтому в октябре 1793 г. Конвент ввёл революционный календарь. Летосчисление, «осквернённое предрассудками и ложью», заменялось счётом по годам республики. Началом новой эры объявлялось 22 сентября 1792 г. (первый день существования республики). Годы обозначались римскими цифрами: 1789 г. — I год Свободы, 1792 г. — I год Республики, 1793 г. — II год Республики и т. д. Если же надо было привести дату по христианскому календарю, говорили: «Такое-то число по рабскому стилю». Вводились новые названия для каждого месяца — в соответствии с сельскохозяйственными работами и явлениями природы: вандемьер, брюмер, фример, нивоз, плювиоз, вантоз, жерминаль, флореаль, прериаль, мессидор, термидор, фрюктидор, что в переводе означает: виноградный, туманный, морозный (осень), снежный, дождливый, ветреный (зима), прорастающий, цветущий, луговой (весна), жатвенный, жаркий, плодовитый (лето). Такое летосчисление просуществовало во Франции 12 лет. Многие революционеры крайне отрицательно относились к религии. В ноябре 1793 г. коммуна Парижа приняла постановление закрыть все церкви и храмы всевозможных вероисповеданий в Париже. Государство перестало платить священникам жалованье. Церковь фактически была отделена от государства. В году стало пять праздников — Гения, Труда, Действия, Вознаграждения, Мнения, а в високосном году ещё один праздник — Революции. Вместо христианства в республике стали распространять культ разума, который затем преобразовали в культ мучеников свободы — деятелей революции, погибших от рук контрреволюционеров. * Фригийский колпак — символ свободы (в Древней Греции существовал обычай освобождённому рабу давать колпак в знак его свободы).
|
|
|