Литература
7 класс

Василий Шибанов

      Князь Курбский от царского гнева бежал,
      С ним Васька Шибанов, стремянный.
      Дороден был князь, конь измученный пал.
      Как быть среди ночи туманной?
      Но рабскую верность Шибанов храня,
      Своего отдает воеводе коня:
      «Скачи, князь, до вражьего стану,
      Авось я пешой не отстану».

      И князь доскакал. Под литовским шатром
      Опальный сидит воевода,
      Стоят в изумленье литовцы кругом,
      Без шапок толпятся у входа,
      Всяк русскому витязю честь воздает;
      Недаром дивится литовский народ,
      И ходят их головы кругом:
      «Князь Курбский нам сделался другом».

      Но князя не радует новая честь,
      Исполнен он желчи и злобы;
      Готовится Курбский царю перечесть
      Души оскорбленной зазнобы1:
      «Что долго в себе я таю и ношу,
      То всё я пространно к царю напишу,
      Скажу напрямик, без изгиба,
      За все его ласки спасибо».

      И пишет боярин всю ночь напролет,
      Перо его местию дышит,
      Прочтет, улыбнется, и снова прочтет,
      И снова без отдыха пишет,
      И злыми словами язвит он царя,
      И вот уж, когда занялася заря,
      Поспело ему на отраду
      Послание, полное яду.

      Но кто ж дерзновенные князя слова
      Отвезть Иоанну возьмется?
      Кому не люба на плечах голова,
      Чье сердце в груди не сожмется?
      Невольно сомненья на князя нашли...
      Вдруг входит Шибанов, в поту и в пыли:
      «Князь, служба моя не нужна ли?
      Вишь, наши меня не догнали!»

      И в радости князь посылает раба,
      Торопит его в нетерпенье:
      «Ты телом здоров, и душа не слаба,
      А вот и рубли в награжденье!»
      Шибанов в ответ господину:
      «Добро! Тебе здесь нужнее твое серебро,
      А я передам и за муки
      Письмо твое в царские руки».

      Звон медный несется, гудит над Москвой;
      Царь в смирной одежде трезвонит;
      Зовет ли обратно он прежний покой
      Иль совесть навеки хоронит?
      Но часто и мерно он в колокол бьет,
      И звону внимает московский народ,
      И молится, полный боязни,
      Чтоб день миновался без казни.

      В ответ властелину гудят терема,
      Звонит с ним и Вяземский лютый,
      Звонит всей опрични2 кромешная тьма,
      И Васька Грязной, и Малюта,
      И тут же, гордяся своею красой,
      С девичьей улыбкой, с змеиной душой,
      Любимец звонит Иоаннов,
      Отверженный Богом Басманов3.

      Царь кончил; на жезл опираясь, идет,
      И с ним всех окольных4 собранье.
      Вдруг едет гонец, раздвигает народ,
      Над шапкою держит посланье.
      И спрянул с коня он поспешно долой,
      К царю Иоанну подходит пешой
      И молвит ему, не бледнея:
      «От Курбского, князя Андрея!»

      И очи царя загорелися вдруг:
      «Ко мне? От злодея лихого?
      Читайте же, дьяки, читайте мне вслух
      Посланье от слова до слова!
      Подай сюда грамоту, дерзкий гонец!»
      И в ногу Шибанова острый конец
      Жезла своего он вонзает,
      Налег на костыль — и внимает:

      «Царю, прославляему древле от всех,
      Но тонущу в сквернах обильных!
      Ответствуй, безумный, каких ради грех
      Побил еси добрых и сильных?
      Ответствуй, не ими ль, средь тяжкой войны,
      Без счета твердыни врагов сражены?
      Не их ли ты мужеством славен?
      И кто им бысть верностью равен?

      Безумный! Иль мнишись бессмертнее нас,
      В небытную ересь5 прельщенный?
      Внимай же! Приидет возмездия час,
      Писанием6 нам предреченный,
      И аз, иже7 кровь в непрестанных боях
      За тя, аки8 воду, лиях9 и лиях,
      С тобой пред судьею10 предстану!»
      Так Курбский писал к Иоанну.

      Шибанов молчал. Из пронзенной ноги
      Кровь алым струилася током,
      И царь на спокойное око слуги
      Взирал испытующим оком.
      Стоял неподвижно опричников ряд;
      Был мрачен владыки загадочный взгляд,
      Как будто исполнен печали;
      И все в ожиданье молчали.

      И молвил так царь: «Да, боярин твой прав,
      И нет уж мне жизни отрадной,
      Кровь добрых и сильных ногами поправ,
      Я пес недостойный и смрадный!
      Гонец, ты не раб, но товарищ и друг,
      И много, знать, верных у Курбского слуг,
      Что выдал тебя за бесценок!
      Ступай же с Малютой в застенок!»

      Пытают и мучат гонца палачи,
      Друг к другу приходят на смену:
      «Товарищей Курбского ты уличи,
      Открой их собачью измену!»
      И царь вопрошает: «Ну что же гонец?
      Назвал ли он вора друзей наконец?»
      «Царь, слово его всё едино:
      Он славит свого господина!»

      День меркнет, приходит ночная пора,
      Скрыпят у застенка ворота,
      Заплечные входят опять мастера11,
      Опять зачалася работа.
      «Ну что же, назвал ли злодеев гонец?»
      «Царь, близок ему уж приходит конец,
      Но слово его всё едино,
      Он славит свого господина.

      «О князь, ты, который предать меня мог
      За сладостный миг укоризны,
      О князь, я молю, да простит тебе Бог
      Измену твою пред отчизной!
      Услышь меня, Боже, в предсмертный мой час,
      Язык мой немеет, и взор мой угас,
      Но в сердце любовь и прощенье,
      Помилуй мои прегрешенья!

      Услышь меня, Боже, в предсмертный мой час,
      Прости моего господина!
      Язык мой немеет, и взор мой угас,
      Но слово мое всё едино:
      За грозного, Боже, царя я молюсь,
      За нашу святую, великую Русь,
      И твердо жду смерти желанной!»
      Так умер Шибанов, стремянный.


1 Зазнобы — здесь: печали, огорчения.
2 Опрична (опричнина — от слова «опричь» — кроме; отсюда их название «кромешники», «кромешная тьма») — введенная Иваном Грозным система сыска и наказания; особое войско телохранителей и карателей, которое обладало неограниченной властью в борьбе с «изменой», что привело к массовым казням ни в чем не повинных людей.
3 А. И. Вяземский, В. Г. Грязной, Г. Л. Малюта, А. Д. Басманов — наиболее известные опричники, фамилии которых сохранились в документах и преданиях того времени.
4 Окольные — приближенные.
5 Ересь — отступление от принятой веры; раскол или отщепенство, отступничество.
6 Писание — Священное Писание.
7 Аз, иже... — Я, который...
8 За тя, аки — за тебя, как...
9 Лиях — лил (кровь).
10 Судья — здесь: Бог.
11 Заплечные... мастера — палачи.

 

 

Рейтинг@Mail.ru